８月＜内村鑑三「一日一生」現代語訳

8月11日～8月15日

（2018年 8月18日更新）

このページは、山本泰次郎、武藤陽一編『続一日一生』（教文館、1964年）を現代語化したものです。

【8月14日】救済の希望

わたしは、あなたがたのことを思い起こす度（たび）に、わたしの神に感謝し、あなたがた一同のために祈る度に、いつも喜びをもって祈っています。

それは、あなたがたが最初の日から今日まで、福音にあずかっているからです。

あなたがたの中で善（よ）い業（わざ）を始められた方が、キリスト・イエスの日までに、その業を成（な）し遂（と）げてくださると、わたしは確信しています。

（フィリピ書 1:3～6）

■神は愛である。

〔神はご自身の愛により、明確な目的をもって、この天地・宇宙と人類を創造された。それゆえ神は、罪に沈む人類と世界を救い、創造の業を完成して下さるにちがいない。注1

そして実際、〕神はキリストにあって、すでに人類全体〔と全被造物〕を救って下さった〔のである〕。救済（きゅうさい）はすでに既成（きせい）の業である。

それゆえ、ハレルヤ（神をほめ讃（たた）えよ）である。

蛇の頭は、女の産んだ者によってすでに砕（くだ）かれたのである（創世記3:15）。

あとに残ったのは、ただ僅（わず）かなこの世の苦痛〔だけ〕である。これを〔取り〕除けば、それで万事（ばんじ）は仕上（しあ）がるのである。

最も困難なことは、神がキリストにあって、すでに成し遂げて下さったのである。

人類の罪〔と世界の虚無〕は、すでに除去されたのである。

神との平和（和解）はすでに成就（じょうじゅ）したのである。

あとはただ、人が人との戦争をやめ、平和をこの地に来たらせれば、それで万事は完成するのである。

そして、残余（ざんよ）のこの小（しょう）事業がわれらに委（ゆだ）ねられたのである。

われらは今より、〔自ら〕進んで悪戦苦闘して、〔難〕敵を倒そうとするのではない。

〔すでに勝敗は、決している。〕

敵の大将〔サタン〕は、われらの手を借りることなく既（すで）に〔キリストによって〕打倒されたのだから、われらは楽戦しつつ、逃げる敗残（はいざん）の敵を追討（ついとう）しようとするのである。

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（「余の信仰の神髄－人類の普遍的救済－」1909年11月、信5・134項の抜粋を現代語化、（　）、〔　〕内、下線は補足）
　

注1

一日一生1月1日〖はじめに神は天地を〗へ

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【8月15日】戦争の廃止

末の日には、〔神〕ヤハヴェの家の山は諸々（もろもろ）の山の頂（いただ）きにかたく立ち、諸々の峰（みね）よりもなお高く聳（そび）え、国々は流れるようにそこへ向かう。

多くの民来（きた）り、かつ言う、

「さあ、ヤハヴェの山へ上り、ヤコブの神の家へ行こう。

彼〔ヤハヴェ〕、われらにその道を教え、われらその途（みち）に歩もう。

まことに律法（おきて）はシオンより出（い）で、ヤハヴェの言（ことば）はエルサレムで示される」と。

彼は国々の間を〔正しく〕審（さば）き、多くの民の仲裁（ちゅうさい）に立たれる。

かくて彼らはその剣（つるぎ）を鋤（すき）にうち変え、その槍（やり）を鎌（かま）に変える。国は国に向かって剣を上げず、戦争（たたかい）のことをふたたび学ばない。

（イザヤ書2:2～4。関根正雄訳）

■戦争の廃止（はいし）－このことを実現する手段は、イエス・キリストの福音を宣（の）べ伝えることである。

ヤハヴェの御名（みな）を〔高く〕掲（かか）げることである。

彼の家の山を諸々の山の峰〔の上〕に堅（かた）く立てることである。

イエス・キリストの御父（おんちち）である愛の神に、最上の権威と栄光とを捧げることである－

これを除いてほかに、戦争廃止〔と世界平和〕の実現を見る道はないのである。

イエス・キリストの十字架の福音、ヤハヴェご自身が自分に背（そむ）いた人類に提供された和解（やわらぎ）の福音－

〔知恵を求める合理主義の〕ギリシャ人には愚（おろ）かなこと、〔天からの徴（しるし）を求める〕ユダヤ人には躓（つまず）きの石（注1）、哲学者が嘲（あざけ）り、宗教家が疑いを差しはさむこの単純な福音こそ、最終的に国〔々〕に軍備を解除させ、〔多くの〕民に剣（つるぎ）を打ち変えて〔農具の〕鋤（すき）とし、槍（やり）を打ち変えて鎌（かま）にさせ〔、恒久平和を来たらせ〕る最大唯一の威力（ちから）である。