NON-CHURCH CHRISTIANITY
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謹賀新年

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「公正を水のように

正義を大河（たいが）のように

尽きることなく流れさせよ」

（アモス書 5：24）

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2021年元旦

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この一年ばかり世界中がコロナ禍の危機に取り巻かれる中で、政治的・経済的・社会的な差別と分断、対立が広がっています。

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「私たち人間のすることは万事問題だらけで、恥じ入るばかり、喜ばしいものではない。

 

それでいて、ときおり事が必然的で正しい結果になることを許されている。《神の摂理と人間の混乱によって》」（K・バルト『教義学要綱』注2）。

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神の《大いなる肯定》という終末論的希望こそ（注3、5）、混乱を極める時代の只中（ただなか）で、私たちに与えられた馳場（はせば）に踏みとどまり（注4）、生き抜いていく力の源でしょう。

 

私たちは二人とも、比較的コンスタントな日常生活を元気に続けています。

​本年もよろしくお願いします。

宮田光雄　

　　道子　

 

 

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＊以下は、サイト主催者による注。

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注1  宮田光雄

​神学・論文013宮田光雄〖無教会の源流と現代 1〗付注1 へ

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注2  《神の摂理と人間の混乱によって》

この「神の摂理（せつり）」という言葉には、逆説的な意味が込められていると思われる。

 

注3  神の《大いなる肯定》という終末論的希望

神の《大いなる肯定》：

神がこの被造（ひぞう）世界（宇宙とその中のすべてのもの）をご覧になり、「すべて良し」と肯定されること。

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終末論的希望：

旧約聖書創世記によれば、神からの離反による人類の堕罪（だざい）によって、この世界に死と破壊と虚無がもたらされ（創世記 3章参照）、以来、人間も社会も自然界も共に、救いを求めて呻（うめ）いている（ローマ 8：19～23参照）。

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それに対し、愛なる神はこの世界とわれら一人ひとりを救うべく、御子（みこ）イエス・キリストをこの世に遣（つか）わされた。

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実際、2000年前にキリストはわれらと同じ人間としてこの歴史世界に降誕（こうたん）し、十字架の道を歩まれ、救済の業（わざ）を成し遂げてくださった。

 

キリストの救済の力は、われら一人ひとりのみならず、社会、自然界を含め、宇宙とその中のすべてのものに及ぶ。

 

来るべき歴史の終末の日、キリストによって罪と死と虚無は完全に克服され、人類と自然界は根本的に癒やされて、宇宙は新しい生命（いのち）に輝く。

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この宇宙は、神が創造された本来の姿に復帰し、《新天新地》すなわち《神の国》は実現するであろう（ヨハネ黙 21：1～4参照、）。こうして、全宇宙の救いは完成する​。

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そしてこのとき、神は「すべて良し」との御声（みこえ）を発するであろう（神の《大いなる肯定》。ヨハネ黙 21：5、6参照）。

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これが終末の日の救いに対する、われらの揺るがぬ《希望》である（終末論的希望）。

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われらには、あらゆる状況に対する​​最終的・究極的勝利が約束されている。

 

この確固不抜（ふばつ）の希望によって励まされ、われらは目の前の混乱に右往左往することなく地に足をつけて、歴史の中を力強く前進するであろう。

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注4 与えられた馳場に踏みとどまり、生き抜く

馳場（はせば）とは、各人が地上生活で具体的に与えられている持ち場のこと。各人の持ち場は、《天職》（M・ルター）でもある。

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目の前の状況がいなかるものであれ、われらは落ち着いて自らの使命を果たすべく招かれている。

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他者のために祈ること。それ自体、《天職》であり使命である。

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☆パンデミック対策鳥海ヨシヲ〖新型コロナの流行が問いかけるもの〗へ

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注5 《終末論的希望》についての証言

☆内村鑑三・一日一生〖１月１日〗へ

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☆本の紹介008〖ヨハネ福音書と現代  第2巻〗注1自然は呻くへ

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☆聖書に学ぶ002矢内原忠雄【ヨハネ黙示録研究の一節】へ

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☆聖書に学ぶ008溝口正【神の愛の究極的な勝利】注7-④勝利者キリストへ